toppage memoranda
（ここはbewaad institute@kasumigasekiの過去ログ倉庫です。コメント等は仕様上受付けを停止しておりませんが、こちらではご遠慮いただければ幸いです。何かございましたら、現行サイトにお願いいたします。）
2005-02-26
■ [history][economy]「ちょうてき法」＝「糶糴法」？
いちご経済板の「日本史を経済学的に考察するスレ」で次のようなやりとりがありました。
73: 名無しさんの冒険 2005/02/24(Thu) 21:55
司馬遼太郎の「覇王の家」を読んでたら、徳川家康は市中の米を金貨銀貨により
買いオペ売りオペすることにより、適正なインフレ率を保ったとあるが・・・
さすがに、その時代の戦国武将にそんな知識はあるまいて・・・。
（略）
75: すりらんか 2005/02/25(Fri) 00:04
>>73
いや，あながち嘘じゃないかもよ！？その手法はちょうてき法（字忘れた）とい
って『管氏』(ママ)にものっている有名な物価制御策で，当然漢籍に詳しい政策ブレー
ンがいただろうから．
管仲が物価コントロールを試みたというのは世界史の教科書にも載るようなレベルの話ですが、「ちょうてき」という言葉はwebmasterは知りませんでしたし、管子を読めばその具体策がわかるのかなぁ、と興味をそそられ調べてみました。
まず管子をネットで探すと、テキストデータやHTML化されているもの（前半と後半に分けられています）は見つかりましたが、ご覧いただければおわかりのとおり、非常に膨大な分量でとてもじゃないですがここから探し出すのは時間がかかりそうです。
というわけで路線を変更。「ちょうてき」の漢字を探してみました。gooの国語辞典で調べると、米の売買という意味の「糶糴」（「糶」が売り、「糴」が買い）という単語があるようですので、これではないかと推察できます。「管仲 糶糴」でぐぐると、馬端臨「文獻通考」（宋末元初の馬端臨が著した、中国の古代から宋代に至る諸制度を集成した書）に「古今言糶糴斂散之法、始於齊管仲、魏李カイ」との記述があるとのテキストが見つかりましたので、「糶糴斂散之法」（ちょうてきれんさんのほう、直訳すれば「売買により集め収め、配り広める政策」）がすり様のいう「ちょうてき法」ではないかと思われます。
＃「カイ」は原文では漢字です（りっしん偏に里。unicodeなら悝（10進コード）または悝（16進コード））。
「魏李カイ」とは戦国時代前期に魏の文侯に仕えた法家の人、李カイのことですが、こちらの方が管仲よりもマイナー（笑）ですからぐぐってもノイズが少ないと思い調べてみますと、彼が行った「糶糴斂散之法」については、漢書巻二十四食貨志第四に詳述されていることがわかりました（リンク先のページで「於是上貪民怨」で検索したときにヒットするところから始まります）。しかし、リンク先は白文ですから日本語で何とかならないだろうかとさらに検索を続けると、穂積文雄「李カイの平糴法に就いて」（京都帝國大學経済學會経済論叢第53巻第5号（昭和16年11月）、pp46-57（なお、原文の「カイ」は漢字です））というペーパーが見つかりました。
このペーパーによると、李カイの平糴法とは、豊年で米の供給量が大で、米價が下落し、農家が困窮するのを救済する爲に、政府が米を買ひ上げる
一方で、それは飢饉の歳には穀の供給量減少するが故にその價格が騰貴するが、今斂蔵するところを「糶」すれば供給量増加して價格は低下
するというものですから、どうやら「ちょうてき法」を何とか突き止められたようです。
＃ちなみにこのペーパー、実際にどのように買いオペ・売りオペをやったのかを延々論じている、なかなかおもしろい論文です。
戦国時代とはもちろん春秋戦国時代の戦国ですから、これで古代中国にこの手の政策が存在したとの結論に至りました。しかし、せっかくですからあと200年ばかり物価安定策の起源を遡りたいと思ったものの、管子の第何篇がそれに当たるかは結局調べがつかなかったので、「糶」「糴」でページ内検索をし、それっぽい部分を探したところ、多分、第七十三篇國蓄の次の部分ではないかと思われます。
歳適美 則市糶無予 而狗テイ食人食
歳適凶 則市糴釜十[糸強] 而道有餓民
然則豈壤力固不足 而食固不贍也哉
夫往歳之糶賤 狗テイ食人食 故來歳之民不足也
物適賤 則且力而無予 民事不償其本
物適貴 則什倍而不可得 民失其用
然則豈財物固寡 而本委不足也哉
夫民利之時失而物利之不平也
故善者委施於民之所不足 操事於民之所有餘
夫民有餘則輕之 故人君斂之以輕
民不足則重之 故人君散之以重
斂積之以輕 散行之以重 故君必有什倍之利 而財之●可得而平也。
＃「テイ」はあの戚夫人のエピソード「人テイ」の「テイ」（＝豚）。[糸強]はいと偏に「強」で一字の漢字の便宜的表現です。●は原文のとおり（欠字?）。なお、原文の句読点はそれぞれ改行、空白にしてあります。
webmasterに白文を素読する教養などありませんが、そう言っても仕方がないので、適当に訳してみたのが次の文です（ネットでちょっと調べてわからない漢字の意味は憶測してすませたようなレベルです）。識者に誤りを訂正いただければ幸いです。
豊作の年は市場で売っても儲かることはなく、犬や豚でも人間の食べ物を食べるようになる。
凶作の年は物価が上がりものが買えなくなり、道には餓えた人々があふれるようになる。
こうなるのは、地力を一定に保つことができないからなのだろうか、満腹のままでいることができないのからなのだろうか。（いや、そうではない。）
売ることのありがたみがない年に犬や豚に人間の食べ物を食べさせるから、次の年には人間にとって足りなくなるのだ。
物の価値が低いときには、売っても割に合わず、原価割れしてしまう。
物の価値が高いときには、値段が10倍にもなり買えなくなるので、使うこともできない。
こうなるのは、物の絶対量が少なく不足しているからなのだろうか。（いや、そうではない。）
これは、人々が時の経過にうまく適合できず、物の価値が上下しているということだ。
だから、よい政策というのは、物が足りない人々のところに、余っているところから物をもってくることだ。
人々の間で物が余っていて値段が安いときには、君主は安く買えるのだから買い集めて保存する。
人々の間で物が足りず値段が高いときには、君主は高く売れるのだから売りさばく。
安く集めて高く売るのだから、君主にとっては10倍得な取引であるし、これにより物価を安定させることもできるのだ。
＃2ちゃんの「■古文or漢文→現代語訳パート２■」スレに添削をお願いしてみますので、それにより訳が改善されたら改訂版を掲載します。
■ [media][law]あびる優に警察が事情聴取（続^4・あびる優の窃盗告白@カミングダウト）
毎日新聞の報道によると、次のような事情のようです。
日本テレビ系のバラエティー番組で、女性タレント（１８）の窃盗行為をクイズの題材にしていた問題で、警視庁少年事件課がタレントから窃盗容疑で事情聴取していたことが分かった。調べに対し、タレントは容疑を認めているといい、警視庁は児童相談所への通告も含め検討している。
（略）
少年法の規定では、１４歳未満は刑事責任は問われないが、同課は、番組関係者などからも事情を聴き、事実関係をさらに詳しく調べている。
番組放送後、警視庁には「万引きは犯罪。立件しないのはけしからん」などという声が多数寄せられていた。同庁幹部は「わざわざテレビで話しているものを見過ごすわけにはいかない」と話している。
＃14歳未満の刑事免責は少年法じゃなくて刑法に基づくものなんですけど。そのぐらい裏取ってほしいなぁ・・・。
事実関係の調査については警察はプロですから、あれこれ書いては来ましたが、いったんここでこの問題については区切りとして、以後、警察の調査結果を待ちたいと思います。
＃このエントリは、以下の一連のエントリの続編です。
bewaadさんとこで見かけた議論ですが、中国の古典における貨幣論。これって意外と日本人研究者の本格的な研究がないんですよね。戦前の代表的な田島錦治の『東洋経済学史』や小島祐馬の『支那経済思想』でもあまりふれられていない。 私が所有している（といっても例によ..
管子は軽重篇を中心に散在。けいちょうれんさん法は「糶糴斂散法」。管子では別な表現を使うけどね（軽重斂散法）。漢書の方は食貨志ですね。
すみません、入力ミス。糶糴斂散法は「ちょうてきれんさんほう」と読んで、「けいちょうれんさんほう」は軽重斂散法の方です。
いつも楽しく読ませていただいてます。さて、間違いは、大きくは以下の２点ぐらいかと。
（１）
「こうなるのは、地力を一定に保つことができないからなのだろうか、満腹のままでいることができないのからなのだろうか。（いや、そうではない。）」
↓
「こうなるのは、地力が十分でなくて、食料が豊かに生産されないからなのだろうか。（いや、そうではない。）」
（２）
「これは、人々が時の経過にうまく適合できず、物の価値が上下しているということだ。
だから、よい政策というのは、物が足りない人々のところに、余っているところから物をもってくることだ。」
↓
「これは、人々の売買の時期が合わず、物価が安定していないのである。だから、よい政策とは、人々の足りないものを与え、余っているものをコントロールすることだ。」
＞tanakahidetomiさん、BJ38さん
いろいろと補っていただきありがとうございました。ご指摘を踏まえて、明日もう少し書いてみたいと思います。
明治書院の新漢文解釈体系（遠藤哲夫）訳
「その年の穀物の収穫がたまたま豊作であった場合，穀物が有り余って，市場で米を売り出しても売れず，犬やぶたが人間の食べるべき米を食べることとなる．逆にたまたま凶作の年を迎えると，市場の米の価格がい一釜につき千銭となり，道路に植えた人民が横たわる有様になる．こうなったのも，決して耕地の土壌の生産力生産力が不足していて，もともと食料としての穀物が足りなかったわけではない．前年の米価が安すぎて，犬や豚までが人の食べるべき米を食べてしまったのである．それで翌年の人民は食糧が足りなくなったのである．物資が豊富で値段が安ければ，値段を半額にしても売れず，人民の農事はその元手を取りもどすことも出来ないことになる．また，物資が少なく値段が高くなれば，十倍にも値上がりして手に入れられなくなる．人民はそのために財貨を使い果たしてしまうのである．このことは，決して財貨物資がもともと少なくて，方策による食糧が足りなかったわけではないのである．人民達が手に入れるべき利益が時機を失い，物資の利益が平均していなかったからである．それ故巧みに国を治める為政者は，人民が不足を感じているものに対して物を施し与え，人民にとって有り余っている物を取り収めるのである．そもそも人民は物が有り余っていれば，その物の値段を安くする．そこで君主はこれを人民から安い値段で買い取るのである．人民は物が不足すれば，その物に高い値段を付ける．そこで君主は以前に買い取っておいた物を高い値段で分け与えるのである．つまり物資を買い取って積み蓄えるときには安い値段で受け入れ，これらを人民に分け与えるときには高い値段を付けるというわけである．このようにして君主には必ず十倍の利益が得られ，しかも財物の平均価格はこれによって均等が保たれる．」
だそうです．その前の部分にも貨幣鋳造の話なんかがあってなかなかおもしろいです．
＞すりらんかさん
ありがとうございます。amazonで見たのですが、値段を見てしり込みしておりました（笑）。今後ともごらんいただけるよう頑張りますのでよろしくお願いします。