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2006-09-17
■ [politics]「クメール・ルージュ」というレッテルはいずれに向くべきか‐2006年自民党総裁選・その6
＃これまでの関連エントリについては、2006年自民党総裁選indexをご覧下さい。
安倍氏の政権構想「美しい国、日本。」の簡素で抽象的な表現の意味するものは、過去の言動にさかのぼったほうがわかりやすい。
「カンボジアで大虐殺を行ったポル・ポトを思い出す。彼らは結婚や家族の価値を認めない。社会、文化の破壊で看過できない」
安倍氏はジェンダーフリー（社会・文化的性差の解消）教育見直しを目指す党プロジェクトチーム座長だった2005年5月のシンポジウムで、学校での性教育の「偏向」を鋭く批判した。伝統的な「家族」の否定は社会の混乱を招くというのが持論だ。
日経「永田町インサイド／自民総裁選の論戦 低調／3氏語録 振り返れば奔放」
webmasterはクメール・ルージュが採用した政策にそれほど詳しいわけではないのですが、「結婚や家族の価値を認めない」政策を採ったとは寡聞にして知りません（安倍官房長官及びその支持者のいう「結婚や家族の価値」の内容やその妥当性は脇に置くとして）。そりゃ歪んだ共産主義以外のすべての文化を否定したわけですから、間接的にはそうでもあるでしょうけれど、そのものを目的にしたなどということがあるのでしょうか。とりあえずwikipediaの記述を引っ張っておきます。
クメール・ルージュは、「革命の恩恵は農村の労働者に与えられるべき」という視点と、階級の無い完全な共産主義社会の建設を目指すと称して、都市居住者、資本家、技術者、知識人など頭脳階級から一切の財産・身分を剥奪し、郊外の農村に強制移住させた。学校、病院および工場も閉鎖し、銀行業務どころか貨幣も廃止し、宗教も禁止し、一切の私財を没収した。さらに一切の近代科学を否定した。
移住させられた人々は、強制労働収容所より小さい「集団農場」で農業に従事させられる一方、知識人階級は反乱を起こす可能性があるという理由で殺害された。反乱を企てた農民も殺され、反乱の首謀者になる可能性があるリーダー格の人間も殺された。革命が成功したことを知り、国の発展のためにと海外から帰国した留学生や資本家も、やはり殺された。また、子供は親から引き離して集団生活をさせ、幼いうちから農村や工場での労働や軍務を強いた。クメール・ルージュは、米軍の爆撃の結果生じた大量飢餓から人々が食糧を自給できるように地方への移住を行ったと主張することにより、行為を正当化した。
やっぱりどちらかというと徴農とかそっちの方がよほど近しいような。
ちなみに大屋先生は次のようなご指摘をされています。クメール・ルージュの志向を示すものの一つとしてご参考まで。
1986年、すでに7年前にベトナム軍の進攻によってプノンペンを追い出され、クメール・ルージュはタイ領に逃げて反攻の機会を伺っている状態だったわけだが、その状態で指導者であるポル・ポト(サロト・サル)が党幹部たちに対して行なった講話の記録というのが流出していた。その中でポル・ポトは、ソ連、中国、ベトナム、アメリカ、イギリス、フランス、オーストラリアなどの国々と自らの率いる・率いた民主カンプチアを比較し、次のように述べている。「民主カンプチアの本当の性格は、これらの国々が束になってもとてもかなわないほど高潔なものである。民主カンプチアは誰のものも奪いに出かけたことがないし、どの国も侵略したことがない」(チャンドラー:269)。
なんか似たような台詞を最近どこかで聞いたなあと思うわけであるが。伝え聞くところではその国は、最近争点になっているその地域の歴史問題について国際的な共同研究をしようとアメリカ当局者が提唱したのを拒絶して、その地域の歴史には特殊性があると述べたそうである。自国の文化・歴史の特殊性を主張して普遍化・相対化を拒絶する思考法もクメール・ルージュの指導者たちに多く見られたところであって、それは彼らが世界の客観情勢から遮断されて情報入手経路が限定されていたことに多く起因するのだが、まさかこの情報化の時代における大国の一つの政治家・官僚たちがそれと同じ状態になるとは思えないし思いたくないものの慄然とするところではあった。民主カンプチアの悲劇が、情報経路が物理的に限定されていたというよりは、彼ら自身の選好によってそれを狭めた末のものであったことを思えば、なおさら。
「クメール・ルージュ」（@おおやにき1/28付）（webmaster注:強調はwebmasterによります）
・・・おっと、このままでは誤解を招いてしまいますね。2つめのパラグラフで出てくるのは、「北東アジアの歴史は特殊性がある」との孔泉中国外務省報道局長発言のことです。くれぐれもお間違えなきよう（笑）。
■ [politics]続・竹中大臣の議員辞職表明
昨日、竹中大臣は出馬の際、任期満了まで務めるつもりだといった趣旨のことを言ったのではないかと書きましたが、politicsさんと〇さんからそれを取り上げた報道をご教示いただきました。ありがとうございます。以下、証拠として掲げておきます。
２００１年４月に民間人として小泉内閣に入閣。２００４年の参議院選挙では、自民党の比例代表候補として初当選。
「選挙に出て当選させて頂いたとしたら、その途中で辞めるということなどあり得ないと思います」（竹中平蔵 総務相・２００４年７月）あくまで任期をまっとうする考えを強調していましたが・・・
「政治の世界における私の役割は、あくまで小泉総理を支えることでありました」（竹中平蔵総務相）
一転して、小泉内閣が終われば議員を辞める考えだったことを明らかにしました。
自民党公認で参院選比例代表からの立候補を決めた竹中平蔵経済財政・金融担当相は22日の記者会見で「（任期の）途中で辞めることはあり得ない」と言明、当選した場合には仮に閣僚を退任しても任期満了まで務める決意を表明した。出馬の理由については「国会議員という重い立場で汗を流し、改革をさらに強く進めたい。たたかれても、たたかれても改革ということだ」と強調した。
日経「2004年参院選挙／(6/22)竹中氏「当選したら任期は全う」」及び日経「2004年参議院選挙特集／(6/22)竹中氏「当選したら任期は全う」」
＃内閣府及び金融庁の大臣会見ページをチェックしてみましたが、2004年6月22日の大臣会見（内閣府版と金融庁版の中身は同じです）においてこのような応答はありませんでした。選挙に出馬した一候補ということで、別途会見をしたのでしょうか?
昨日は有権者を騙したのではないかと指摘しましたが、それよりむしろ、竹中大臣自身が事後的に記憶を物語化して改変してしまったのかな、という気がしてきました。というのも、騙したというなら、ここでこのような詐術の種明かしをするのは愚の骨頂ですが、良くも悪くも竹中大臣にはそのような頭の悪さはないと考えられるからです。小泉総理に殉ずる自分という画に酔うあまり、出馬当時の心情は都合よく忘却してしまったのではないかと。
原型としてはスターリンだと思うんですけどね。
とすると小泉レーニンと竹中トロツキー？
安倍氏の言う「伝統的な家族」というのがいったいどういうものを指すのかですね。戦前型の大家族なのか、戦後型の核家族なのか、そこらへんもはっきりしないんですが。ちなみに現代の核家族は近代化の合理的な帰結なので、「倫理的に再構築」するような対象ではないように思うのですが。家族の崩壊もたとえば経済合理的行動の「結果」とするなら、現象面だけ叩いても意味が無いでしょう。そもそも「家族や結婚の価値を認めない思想が原因」というのがピント外れで、この保守的な日本社会でそんなごくごく少数派の人たちを引き合いに出すこと自体が痛いわけで。
＞子供は親から引き離して集団生活をさせ、幼いうちから農村や工場での労働や軍務を強いた。
こういうの、どう考えても右寄りの人が好みそうなんですが・・・。
結婚や家族などの破壊は革命直後のソビエトですね。
多分コラムの著者は混乱しているのだと思います。
右を見ても左を見ても、全体主義的思考っていうのは
「愚民どもよ、教育してやる」ってことなんでしょうね。
国民も閉塞感からそうすればうまくいくと思うんでしょう。
致命的な問題は「そうすれば」の部分は万人万色なので、
実際に施政者に実行されると、そりゃちがうだろうとなる。
選挙時にその部分をうまくぼかすのがやり口でしょうね。
で、次のステップに行ってしまうと、教育したのに思ったような
社会にならないので、ダメな奴はダメだと粛清の嵐。
愚民を教育してやる、というところで思いとどまれるかどうかが
無駄な回り道をするかしないかにかかわってくるんでしょう。
とりあえず教育改革についてのこれまでの発言内容は
http://www.kantei.go.jp/jp/kyouiku/1bunkakai/dai4/1-4siryou1.html
をなぞってるのかなと.....
....家に床の間がないといけません。＞伝統的家族
＞TOEさん
「カンボジアで大虐殺を行ったポル・ポトを思い出す。彼らは結婚や家族の価値を認めない。社会、文化の破壊で看過できない」
この箇所は安倍氏の「過去の言動」の一例としてコラムの著者が引用しているのではないですか。
あっはっは。まあ自己相対化のできない人は右だろうが左だろうが同じようなものだ、という話でしょうね。
クメール・ルージュですが、それ自体を目的にするという明示的な発言があったかは別段(それを言うとそもそもポル・ポト本人の発言で表に出ているのがかなり少ないわけで)、やったことを見る限り従来の家族制度・結婚制度の積極的な破壊には取り組んでるように思います。プノンペン住民を地方に追放した際も家族や夫婦の関係にはまったく配慮していませんし、少年兵とか「革命の敵であれば親でも殺せ」というのも従来の家族関係・家族的徳目の破壊とは評価できるだろうと思います。
で、私見ではこれは左翼というよりは合理主義・科学主義(というのは科学的であることではなく科学的であろうとすることに過ぎないわけですが)の流れに属するのであって、一般的に左翼の方が科学志向ですから目立つだけかなと。アメリカのオネイダ・コミュニティとかどうやっても「左翼」とは呼べないでしょうが従来の家族関係は破壊したようですし。だから「左翼だ」というレッテルを貼っても面白くないかなとは思うわけです。
まあ「伝統だから守れ」と言っても「伝統は合理的である(ことが多い)ので守った方が利口」という議論と「合理性の問題ではなく伝統だから守るべき」という議論があるのであって、どっちかははっきりしてほしいところですね。寡婦殉死や女子割礼も伝統だから守るべきだと言うのかどうかと。
竹中氏はアホ萌えで小泉氏を支えていたのだと思います。
首相を辞めるとアホでなくなる（というか小泉氏自身は変わらないが、氏が首相をしているというシチュがアホの源泉なもので、それが無くなるから）、辞めるんですね。
あれだな、そう考えると首相ではない小泉氏というのは、あまり魅力が無いですね。つまりは「総理大臣以外は向かない男」。
一方安倍氏は逆のような気がする。大丈夫か>日本。いまだに安部とか阿部とか書かれるし。
＞kumakuma1967さん
橋本元総理の方が位置づけとしてはレーニンにはまるような気もします。となりますと、小泉総理がスターリンで、安倍官房長官はベリヤあたりが（笑）。
＃当てはまるというのは順序の問題です＞皆様
例のヴァーチャルリアリティは悪だ、というのもあるので、「一切の近代科学を否定」にも近そうですよね（笑）＞某会議資料。
＞すなふきんさん
私なんぞの語感からしますと、家庭は変容していても（崩壊と呼ぶ気にはなりませんが）、家族はどうでもないと思うのですが、その当たり伝統を尊ぶ人からするとどうなのかとは思います。
＞TOEさん
発言の主についてはirさんのおっしゃるとおりかと思います。
全体主義については、戦時中の連合国にしてもそれなりの統制はしていたわけですから、その手のことをするのは人の世の常であって、ただそれが常態と化すのかどうかに違いがあるのかな、という気がします。
＞irさん
補足ありがとうございます。
＞大屋先生
意図的にしたミスリーディングな引用をご笑覧いただき恐縮です。
クメール・ルージュの場合、エントリでも書きましたが、家族云々は流れ弾みたいなものだと思っています。
安倍官房長官の発言で怖いのは、「結婚や家族の価値を認め」ていたならクメール・ルージュは問題ないとでも思っているのかしらん、という点でしょう（笑）。強制移住は家族単位で、密告も家族を思って踏みとどまった場合のみは不問、なんてやり方なら誉めそやすとでも（笑）?
合理主義・科学主義については、一面頷けもするのですが、むしろ現状否定・肯定という分け方がよりふさわしい気もします。合理・科学は現状を変革し得るものという意味では重なりますが、それこそクメール・ルージュの科学否定ということがあるわけでして。もちろん、「科学的であることではなく科学的であろうとすること」っとの言及はそのあたりを念頭に置かれてのこととは察しますが。
＞nervenarztさん
やはりそれだけではなく、殉死的な考えがあるのではないでしょうか。というのも、アホ萌えなら新政権ｄ(ry